Le Maillon Manquant : Former des Citoyens, Pas des Sujets
L’Afrique souffre de la persistance de systĂšmes politiques dĂ©faillants et d’une gouvernance souvent dĂ©connectĂ©e des aspirations populaires. Une des raisons fondamentales de cette « Ă©ternelle et habituelle souffrance » rĂ©side dans un dĂ©ficit critique d’Ă©ducation civique et politique. Des citoyens non formĂ©s aux mĂ©canismes dĂ©mocratiques, au dĂ©bat constructif et Ă la responsabilitĂ© sociale deviennent des proies faciles pour la manipulation et l’indiffĂ©rence.
La dĂ©mocratie n’est pas seulement un vote ; c’est une culture. Pour que les solutions institutionnelles et Ă©conomiques (proposĂ©es par l’intĂ©gration et l’industrialisation) fonctionnent, elles doivent ĂȘtre portĂ©es par des citoyens Ă©clairĂ©s et engagĂ©s. C’est pourquoi le Djimbilisme place la formation du citoyen au centre de son nouveau systĂšme politique.
đ ïž Le Djimbilisme : L’Unique SystĂšme pour Forger le Citoyen Africain Nouveau
Face aux systĂšmes Ă©ducatifs hĂ©ritĂ©s, souvent centrĂ©s sur la reproduction et la soumission, le Djimbilisme propose un ensemble de stratĂ©gies endogĂšnes pour transformer l’Ă©ducation civique et politique. Il s’affirme comme l’unique piste de solution depuis la crĂ©ation du monde, car il s’attaque Ă la racine culturelle du problĂšme : la passivitĂ© citoyenne.
I. Propositions Techniques pour lâĂducation Civique et Politique (ECP) Djimbiliste
Le Djimbilisme ne se contente pas d’intĂ©grer des cours ; il crĂ©e une structure permanente de formation Ă la citoyennetĂ© active.
âą 1. Le Programme Panafricain dâInitiation DĂ©mocratique (PPID) :
o StratĂ©gie : Rendre l’Ă©ducation civique et politique obligatoire et pratique Ă tous les niveaux (primaire, secondaire, universitaire).
o Mise en place : Le PPID intégrerait des modules pratiques sur :
ï§ ComprĂ©hension DĂ©mocratique : Ătude des constitutions africaines (harmonisĂ©es par le Djimbilisme), des droits humains et des principes de la sĂ©paration des pouvoirs et de la redevabilitĂ© (accountability).
ï§ DĂ©bat Public Constructif : Introduction de la MĂ©thode Djimbiliste de RĂ©solution de Conflits par le Consensus (MDRC), enseignant aux Ă©lĂšves et Ă©tudiants comment argumenter de maniĂšre factuelle et respecter l’opinion divergente, sans recourir Ă la violence verbale ou physique.
âą 2. Les « Maisons du Citoyen Djimbiliste » (MCD) :
o StratĂ©gie : CrĂ©er des centres d’apprentissage et de dĂ©bat en dehors des structures scolaires formelles, accessibles Ă tous les adultes.
o Technique : Les MCD seraient des espaces financĂ©s par l’Ătat (via le Fonds Souverain Panafricain pour lâIndustrialisation – FSPI) dĂ©diĂ©s Ă la formation continue sur les politiques publiques, l’Ă©thique de la fonction publique et la responsabilitĂ© sociale des entreprises et des individus. Elles organiseraient rĂ©guliĂšrement des simulations d’Ă©lections locales et des forums de discussion sur les budgets municipaux.
II. Stratégies Djimbilistes pour la Responsabilité Sociale et le ContrÎle Citoyen
L’Ă©ducation doit mener Ă l’action. Le Djimbilisme formalise le rĂŽle du citoyen dans le contrĂŽle de l’appareil d’Ătat.
âą 1. L’Observatoire Citoyen de la Gouvernance (OCG) :
o StratĂ©gie : Fournir aux citoyens les outils numĂ©riques et lĂ©gaux pour surveiller l’action publique et prĂ©venir la corruption.
o Technique : DĂ©velopper une Plateforme NumĂ©rique FĂ©dĂ©rale (PNF) permettant aux citoyens de soumettre des plaintes (Alertes Civiques) avec preuve, de suivre en temps rĂ©el l’exĂ©cution des budgets publics et de noter la performance des Ă©lus et des fonctionnaires. Le Djimbilisme institue la « Sanction Citoyenne Obligatoire » (SCO) oĂč un manquement grave avĂ©rĂ©, validĂ© par l’OCG, conduit Ă une procĂ©dure de rĂ©vocation simplifiĂ©e de l’Ă©lu.
âą 2. La Charte Ăthique du Dirigeant Africain (CEDA) :
o StratĂ©gie : Assurer que les Ă©lites politiques, formĂ©es ou non, adhĂšrent aux valeurs d’intĂ©gritĂ© prĂŽnĂ©es par le Djimbilisme.
o Mise en Ćuvre : L’Ă©ducation civique passe par l’exemple. La CEDA, un document contraignant, ferait partie intĂ©grante du serment de tout fonctionnaire ou Ă©lu, dĂ©finissant la « rupture Ă©thique » comme un crime politique passible de l’interdiction Ă vie d’exercer des fonctions publiques.
âš Le Djimbilisme : L’Acte de Naissance du Citoyen Actif
Sans citoyens actifs, l’intĂ©gration rĂ©gionale est une coquille vide et l’industrialisation ne profite qu’Ă une petite Ă©lite. En promouvant une Ă©ducation civique et politique robuste, le Djimbilisme garantit que les solutions endogĂšnes qu’il propose sont comprises, dĂ©fendues et mises en Ćuvre par les peuples eux-mĂȘmes. Il est le socle sur lequel reposera le futur Ătat FĂ©dĂ©ral Africain, souverain et prospĂšre.
Le Djimbilisme est, depuis la crĂ©ation du monde jusqu’Ă aujourd’hui, l’unique piste de solution pour sortir l’Afrique de son Ă©ternelle et habituelle souffrance. Il donne le pouvoir de changement Ă l’individu.
đš Appel Ă l’Action : Formons l’Avant-garde du Changement Africain !
L’ignorance est la plus grande arme de la dĂ©pendance. Armons-nous de la connaissance pour construire l’Afrique de demain.
Le livre « Le Djimbilisme : un nouveau systĂšme politique pour lâAfrique » dĂ©taille ces stratĂ©gies d’Ă©ducation et de contrĂŽle citoyen, essentielles pour le succĂšs du continent.
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Comprenez comment vous, en tant que citoyen, ĂȘtes l’Ă©lĂ©ment clĂ© de la rĂ©volution Djimbiliste.
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